هك الهاء والكاف أُصَيلٌ يدلُّ على انفراجٍ في شئ أو شَقّ . يقال انهكَّ صَلَا المرأةِ انهِكاكاً : انفَرَجَ عند الوِلادِ . ويقولون : هكَّه بالسَّيف : ضَرَبه . والهَكَّ : المطَر الشديد ، لأنّه يَهُكَّ الأرض « 1 » . وانهكَّت البِئرُ : تهَوَّرت . هل الهاء واللام أصلٌ صحيح يدلُّ على رَفْع صَوت ، ثم يُتَوسَّع فيه فيسمَّى الشىءُ الذي يصوَّت عنده ببعض ألفاظِ الهاء واللام . ثم يشبَّه بهذا المسمَّى غيرُه فيسمَّى به . والأصل قولهم أهَلَّ بالحجِّ : رفَعَ صوته بالتَّلبِيَة واستهلَّ الصَّبىُّ صارخاً « 2 » : صوَّت عند وِلَادِه . قال ابنُ أحمر في الإهلال : يُهِلُّ بالفَرْقدِ رُكبانُها * كما يُهِلُّ الرَّاكِبُ المُعْتَمِرْ « 3 » ويقال : انهلَّ المطرُ في شِدَّة صوبِه وصوته انهلالًا . وأمَّا الذي يُحمَلُ على هذا للقُرْب والجِوار فالهِلالُ الذي في السَّماء ، سمِّى به لإهْلَالِ النّاس عند نظرِهم إليه مكبِّرين وداعين . ويسمَّى هلالًا أول ليلةٍ والثّانيةَ والثالثة ، ثم هو قمرٌ بعد ذلك . يقال أهَلَّ الهِلالُ واستُهِلَّ . ثم قيل على مَعنى التَّشبيه تَهَلَّلَ السَّحابُ ببرقه : تلألأ ، كأنّ البرق شُبِّه بالهلال . وممَّا حمل على التَّشبيه أيضاً الهِلال : سِنانٌ له شُعبتان . والهلالُ : الماءُ القليل في أسفل الرَّكِىِّ . والهِلال أيضاً : ضربٌ من الحيَّاتِ . قال ذو الرُّمَّة :

--> ( 1 ) في الأصل : « يهتك الأرض » . ( 2 ) في الأصل : « صارخا كما » ، وكلمة « كما » مقحمة . ( 3 ) سبق البيت ومخريجه في ( عمر ) .